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It was more likely an isolated appeal by desperate captives and criminals condemned to die, and noted by Roman historians in part for the unusual mass reprieve granted by Claudius to the survivors. 1 Historical source material 1.1 Source variations and interpretation 1.2 Cultural background 1.3 Description of the event by Tacitus. The source material comes from the works of three Roman historians, who were all born after the events of 52 AD. Suetonius (c. 69–75 to after 130, probably writing around AD 121), [6] and Cassius Dio (around 155–164 to after 229, probably writing 200–22) [7] both wrote about the event and quoted the phrase. Tacitus (c. 56–117, writing from around 98 to 117) [8] mentions the event but does not quote the phrase. . quín [Claudius] et émissúrus Fúcinum lacum naumachiam ante commísit. Sed cum próclámantibus naumachiáriís: ” Have imperátor, moritúrí té salútant! ” respondisset: ”Aut nón,” neque post hanc vócem quasi veniá datá quisquam dímicáre vellet, diú cúnctátus an omnés igní ferróque absúmeret, tandem é séde suá prósiluit ac per ambitum lacús nón sine foedá vacillátióne discurréns partim minandó partim adhortandó ad pugnam compulit. Hóc spectáculó classis Sicula et Rhodia concurrérunt, duodénárum trirémium singulae. [2] The same incident is described in the writings of Cassius Dio, a Roman consul and historian who wrote in Greek. In Book 60 of his Roman History he states: Source variations and interpretation Edit. The reading 'Avēte vōs' is from the fifteenth century manuscripts and editions.
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